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念佛外,种什么用因才能快速感的婚姻的果?
1天前
#115.第一百一十五讲 次答定散两门#?
1天前
哪里有适合女众出家的地方,专修念佛求往生?
3天前
关于如何感恩供养佛菩萨?
4天前
最早的我从哪里来呢?
5天前
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有时候很羡慕那些佛弟子命终了,他们无始劫的轮回当下终止随佛往生极乐。有时候又生怕自己折寿了真是很矛盾,如何才能打破这心理障碍?1周前
秋草:念佛能消灾免难,增福延寿。《观念法门》说:“称念阿弥陀佛,愿生净土者,现生即得延年转寿,不遭九横之难。”阿弥陀佛给的寿命是安乐的,没有痛苦的。
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如何念佛回向保佑家人身体康复?3天前
秋草:希望达到什么样的愿望就怎么向弥陀佛说,这就是回向。首先还是要注重念佛往生净土的目标,这是根本;生活中的这些事都是枝末,根本扎实才能摄持枝末,比如浇水浇在大树根,枝叶才能长得好。如果只是在叶面上洒一点水,得不到根本的解决。所以,念佛愿生净土,以这个为人生大事,再求生活中的愿望也容易满足。
请参考以下链接文章:《为何信佛数年,生活却没什么改变?》https://mp.weixin.qq.com/s/Lh0wxujYvrCF1AiiPfZ4sg
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南无阿弥陀佛!为什么一到秋天心里总有一种凄凉感?1周前
答主075:南无阿弥陀佛。这种悲秋的情绪,一般是因为身体阴阳失衡所致,可以看看中医,调理一下。
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活着没乐趣,现在还很年轻,该怎么办?3天前
秋草:世间确实无奈。但是现在还在世间,寿命还没到,那应该做些什么呢?应该做些有利于身心升华的事情。人生在世,应当树立人生的理想,为这个梦想去努力,这样才不会无所事事,甚至胡思乱想,虚度光阴。
既然后生的一大事已经解决,最大的轮回苦恼与生死的恐惧也已经解决,剩下的生命应该用来报佛恩,活出生命的品质和人生的精彩。
所以,对于我们来说,余生就是报佛恩,自信教人信,介绍弥陀的救度,传播爱心。这样的工作是积极向上的,因为在做的过程中,你会感受佛恩,活得更踏实和安稳。
佛信实不变的爱和包容是我们前进的动力。生命中有佛真实的依靠,这是我们信心的源泉和安乐。所以,真正领受了佛恩与佛爱的人,不论在家出家,应该都能够越来越舒心、愉悦。
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最早的我从哪里来呢?3天前
秋草:佛经说人从光音天来,那光音天的众生又从哪里来呢?只有成佛了,才能究竟明白到底我从哪里来。等成佛了,发现没有什么来不来的,当下就这样。讲来讲去都是凡夫的妄念分别。
就好像大海的浪花,每一个泡沫都有它的形状、生灭、时间早晚,泡沫就有了自我认定:“我这个泡沫从哪里来?又生又灭的?”其实泡沫灭了就成为一滴水,它跟大海是一体的。
大海代表我们佛性的生命,泡沫代表我们这个无常的色身,还有对自我的一种执著,这种无明、一念执著为“我”,它是虚妄,没有来由,没有根源。
一念妄动就认为有我,就像这个泡沫,就认为有我。
其实,如果身心坦然放下,这个泡沫一灭,归入大海,不就完全跟大海同样的运动和频率吗?但是我们做不到,我们的身体一死,赶紧又投胎,又结一个新的泡沫,继续颠倒轮回。人生大致就是如此,在业力的浪潮上,头出头没,生生死死,幻生幻灭。本来不存在,妄想以为存在。
成了佛就完全跟大海水一体,就了解海上有多少泡沫。讲多讲少意义都不大,即使佛的智慧能够了解整个海水上有多少泡沫,他也不会说,因为这都是虚幻的,前面说完,接着就灭了。
我们讲多少人、多少众生,成佛之后完全不是这回事情。所以,佛说“度尽一切众生,而无有众生得灭度者”,因为众生本来就是佛。
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