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请问人为什么会老?为什么会变?
18小时前
南无阿弥陀佛!师父,勇猛精进,至诚恳切是可提早往生吗?
1天前
我们信佛念佛非生净土不可!但是没有任何佛菩萨要求我们立即往生,只是定向切勿自乱阵脚。?
3天前
至于有部分佛弟子未能了解佛法,改换法门,其实他非常想获得佛法正知见,只不过就他的因缘只得到这些知见那怎么办?
4天前
请问我们佛弟子获得正知正见有几个渠道?是与生俱来还是佛菩萨加持还是后天积累?
4天前
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南无阿弥陀佛!师父,很多佛教知识即使看了三五遍还是理解不了,未能成为自己的知见那怎么办?6天前
宗纯:这种情况是很正常的,不说佛法,就是世间一个手机、计算机一般人学三五年都搞不明白,更何况佛法作为真理的本身,精妙幽微,即使是祖师根器,都要花上十几年,甚至几十年才在一宗一派上有所悟解,为人讲说弘扬。不能理解怎么办呢?我想下面几点很重要。
一、信为道源功德母,佛法唯信能入。虽然自己搞不明白,但是过去已经有祖师善知识搞明白了,我们只要信靠受持,依教奉行,便如站在了巨人的肩膀上。虽然手机原理一般人不明白,但是只要大家都信,就不妨碍大家都来用。
二、要明确学习经教的目的。学法的目的不是在于知识的增加,如果与解脱生死无关,学习再多也是戏论,反而增加所知障,成为解脱的障碍,不如不学。所以,一定要以解脱为目的,用心在于信仰的建立和深入,这样就会避免很多在文字文句上的缠绕枝节,容易拨云见日,事半功倍。
三、以行门助归解门,即通过实修实行,反过来深入理解佛法的义理。以净土法门为例,行在专念阿弥陀佛的名号,随着你每天实修念佛,自自然然会消业增慧,不知不觉中便会义理通达。这一点不可思议,但无论从古德事迹中,还是愚僧个人修学中还是体会颇深的。供您参考。
南无阿弥陀佛。
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请问有没有专门给念佛人写日志的平台?感恩!5天前
宗纯:据我所知,目前为止还没有念佛人专属写日志的平台。不过您的提议很好,希望以后有一个。
南无阿弥陀佛。
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南无阿弥陀佛!师父,我们佛弟子从遇到净土宗念佛法门那一刻开始就要像电视频道一样时刻对准阿弥陀佛,时刻对准极乐世界这样就万无一失了。?3天前
宗纯:也不必说得好像很紧张,所谓的对准频道,对准极乐世界说到底就是念这句“南无阿弥陀佛”而已,很简单容易,轻松安乐。故念佛往生被称为“易行道”。
除了这句名号之外,在自己的妄想中去找,任何什么对准都是徒劳。故祖师都劝我们要“一向专念”“老实念佛”。这样就可以了。
南无阿弥陀佛。
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南无阿弥陀佛!师父,勇猛精进,至诚恳切是可提早往生吗?10小时前
宗纯:或可提早往生,如宋代有一位莹柯法师,他之前破戒造恶,回心念佛十分勇猛精进,连续念了三天佛。最后十年寿命不要,舍报往生。
但当代并不提倡这种做法,一方面不可自视甚高,真正勇猛精进恳切不容易,若非如此,心怀嗔恨便不称为“舍报”,而是自杀,有罪过。另一方面,对于一般大众而言,很难理解,都简单视之为自杀,恐对于佛教有负面的影响,所以并不提倡。供您参考。
南无阿弥陀佛。
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请问人为什么会老?为什么会变?9小时前
宗纯:首先,恭喜您能提出这个问题,这是很不容易的,说明你很爱思考。一般人不会问,一提到生老病死,就逃避敷衍之,一句自然规律含糊过去。又或者呵斥,这是我们该问的吗?问了有什么用?还不如问点炒米油盐生活琐事实在。只有佛法才关心这些关系到生命根本的问题。
因为这个问题展开说恐怕几天也讲不完。这里我就从根本的原因简略答一答。要想真正搞懂还要您自己去深入了解一下佛法。
人之所以会生老病死,是因为无明颠倒,虚妄执着有我,从而感得了这个生灭无常的世界。这句话不容易懂,简单说本来每一个众生都和诸佛菩萨一样,无量寿命,不老不病。打个比方,我们去看电影,电影里面的人生命最多两个小时,而电影外面的人寿命有几十年。而我们的这个世界,我们自己以为很真实,但在佛菩萨看来,就如同一瞬间的电影一样,短暂虚妄。而我们却执着以为电影中的这个就是我们自己。所以生了又灭,老了又年轻又老了,轮回不止。在我们这场电影里,不仅我们人有生老病死,就算是山河大地,宇宙星空都有寿命,只是长短不同罢了。
而极乐世界,是诸佛菩萨的净土,无生无灭,阿弥陀佛又称无量寿佛,只要生到净土便和阿弥陀佛一样寿命无量,不老不病,青春永驻。只要专心念佛,就能去。真是千载难逢的机缘啊。南无阿弥陀佛。
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